七絶・庚申偶作 2002.10.21 髑髏頭頂芳花發， 髑髏の頭頂に芳しき花 発（ひら）き， 仙女胯間飛蝶迷。 仙女の胯間に飛蝶 迷う。 醉月老殘貪梦處， 月に酔って老残 夢を貪るところ 三尸驚訝出臍躋。 三尸 驚訝して臍を出でて躋る。 （上平声「八斉」の押韻） （注） 三尸：道家で人の腹中にすむという三匹の虫。庚申の日に腹中から 出てきて、その人の秘密を天帝に告げるという。 驚訝：あきれる。 この詩はわたしなりの死生観（とはいえ大方は俗な道教かぶれ）をイメージで書いたものです。したがって、どう読んでいただいても構わないシロモノで、作者自身がそのねらいを書くのもいかがなものかと思われますが、わたしとしては、エロスとタナトスを食材にブラックユーモアのソースで煮込んだつもりです。お手本は寒山、李白、李賀のあたりでしょうか。 起句：冬の死から春が再生することを象徴しています。また、生命の誕生を象徴しています。 承句：夏、あるいは、生命の歓喜を象徴しています。 転句：秋、あるいは、老いを象徴しています。 結句：人生を総括しています。三尸は何を天帝に報告するのでしょうか。 人は罪深い存在です。したがって、三尸はその、本人が人には言えず抱え込んでいる秘密、つまりは「罪」を報告するのではないでしょうか。 しかし、起句・承句のような放埓な夢を貪る者をどう天帝に報告するのか。三尸が呆れ返ってしまうとき、人は死に、死ぬことによって生死を超越するのではないでしょうか。とすると、人の運命を見張る三尸とは、そのひとの魂ではないのか。 わたしは、拙作の結句で「三尸が天に昇る」ということは、魂の昇天を象徴すると解釈しています。 つまり、起承はエロス、転結はタナトスという構成になっています。エロスは、わかりやすく言えば男女です。そこで、起承は対句にしています。タナトスは崩壊です。そこで、ここは対句にしていません。 ＜戻る＞ |
七絶・人有一死 2000. 2.12 人有彭殤是峻科， 人に彭殤あるはこれ峻科， 必須一死死方多。 一たび死するは必須なるも死に方は多し。 孩笑三天厭光澤。 孩 三天笑って光沢を厭い， 朝辞塵境若投梭。 朝に塵境を辞して投梭のごとし。 孩：嬰児。 三天：三日。 投梭：女がひじ鉄砲を食わせること（故事）。また、目にもとまらぬ速さのたとえ。 ＜戻る＞ |
七絶・恒河朝晩東流 2003. 6.25 亡骸化焔歸灰燼， 亡骸 焔と化して灰燼に帰し， 新鬼昇天敲佛門。 新鬼 天に昇って仏門を敲（たた）く。 朝晩恒河流瀲瀲， 朝に晩に 恒河 流れて瀲瀲（ﾚﾝﾚﾝ）， 篝灯点点送行雲。 篝灯点点と行雲を送る。 （普通話韵十五痕） 恒河：ガンジス河。新鬼：死んだばかりの亡霊。 篝灯：かがり火。ここでは死者を焼く炎。 ＜戻る＞ |
七絶・余生十萬時間 2003. 7.10 解綬仰天雲影閑， 綬を解いて天を仰げば雲影閑にして， 余生十萬百時間。 余生は十万百時間。 浮舟蒼海投竿處， 舟を浮べ蒼海に竿を投げるところ， 偸餌銀鱗水底還。 餌を偸んで銀鱗 水底に還らん。 （普通話韵十四寒） 解綬：解綬を解く。退職すること。 銀鱗：銀色の鱗。魚。 定年・再就職を迎え、どのくらい時間があるのか、計算した。何歳まで生きるかが問題だが、もうしばらくは働くとしても、かなりの時間が残されている。小生が試算した１０万時間は、これまで会社で働いていたのと同じくらいの時間です。 ところで、その時間を何に使うか。小生は詩を書きますが、みなさんはどうされますか？ なお、拙作、要するに軽い詩ですが、竿を投げるのが小生で人生が銀鱗であるのか、それとも小生が銀鱗で、竿を投げるものが人生であるのか、その答えは人生の最後まで見出せないかも知れません。 ＜戻る＞ |
七絶・人踏影 2004. 1.15 誰思平晝日將沈， 誰か思わん 平昼に日は將に沈まんとし、 片影随形歩歩伸。 片影随形に随いて歩歩に伸びるを。 夕暮何増情寂寞? 夕暮 なんぞ増さん 情の寂寞たるを? 白頭獨對黝黑人。 白頭 ひとり対す黝黒の人。 （普通話韵十五痕） 平昼：真昼。正午。 黝黑人：黝黒は真っ黒。ここでは自分の影。この詩は、人生を一日にたとえ、せまりくる「老い」を、正午を過ぎれば伸びてゆく自らの影に託している。 ＜戻る＞ |
七絶・佳人死盛春 2004. 3.22 肺臓藏花開病身， 肺臓 花の病身に開くを蔵し， 阿嬌薄命死酣春。 阿嬌 薄命にして酣春に死す。 櫻雲吐雪天飛處， 櫻雲 雪を吐いて天に飛ぶところ， 憔悴斷腸埋骨人。 憔悴断腸す 埋骨の人。 （普通話韵十五痕） ＜戻る＞ |
七絶・送故人 2004. 2.25 長生必老髪鬆鬆， 長生きすれば必ず老いて髪は鬆鬆， 頻送故人墳地東。 頻に故人を送る 墳地の東。 血涙乾涸懷旧淡， 血涙乾涸して旧を懐うに淡にして， 無言戀慕落暉紅。 言なく恋慕す 落暉の紅きに。 髪鬆鬆：頭髪がまばらなさま。 （普通話韵十七東） ＜戻る＞ |
七絶・暮春多人死 2004. 3.22 髑髏頭頂生芳草， 髑髏の頭頂に芳草生じ， 墓地櫻雲流暮春。 墓地の櫻雲 暮春に流れる。 偶見月鈎垂碧落， たまたま月鈎の碧落に垂れるを見れば， 又疑今夜釣誰人？ また疑う 今夜は誰を釣らんかと ＜戻る＞ |
七絶・願化爲化石得名声 2003. 6.12 迂儒大梦願留名， 迂儒大夢に名を留（とど）めんと願い， 仙洞坐禪心自平。 仙洞に坐禅すれば心おのずから平らかなり。 獨耐風霜成化石， 獨り風霜に耐えて化石となり， 承蒙發掘得芳声？ 発掘されなば芳声を得んか？ 芳声：よい評判 ＜戻る＞ |
倩女幽魂（死に神）四首 七絶・清明掃墓 2004. 3.23 倩女幽魂撫頭頂， 倩女幽魂（ｾｲｼﾞｮﾕｳｺﾝ） 頭頂を撫でれば、 醉翁陰鬼吐春霞。 醉翁の陰鬼 春霞を吐く。 櫻雲盛涌風輕處， 櫻雲盛んに涌いて 風 軽きところ、 墓地清明飛雪花。 墓地は清明にして雪花を飛ばす。 （普通話韵一麻 下平声六麻） 清明：陽暦四月五日の頃。春分と穀雨の間。中国では、墓参りの時候。 掃墓：墓参り。倩女幽魂：美しい女性の死神。陰鬼：死んだ人の靈魂。 七絶・人死天游 2004. 3. 6 倩女幽魂撫老頭， 倩女幽魂 老いたる頭を撫でれば， 一眠無醒死清秋。 ひとたび眠って醒めるなく清秋に死す。 天仙笑賣羽衣處， 天仙笑って羽衣を売るところ， 人付紙錢霄漢游。 人 紙錢を支払って霄漢に遊ぶ。 七絶・犬死天游 2004. 3. 6 夜聽警犬叫声愁， 夜に聴く、番犬の吠えて愁い， 倩女幽魂撫老頭。 倩女幽魂 老頭を撫でるを。 春曉梦深無醒處， 春暁 夢深く醒めるなきところ， 雲如走狗曙暉流。 雲は走狗のごとく曙暉に流れる。 漢俳・老犬垂死 2004. 3. 5 警犬叫声愁， 番犬 吠えて愁えば， 倩女幽魂撫老頭。 倩女幽魂 老いたる頭を撫でる。 春夜月如鈎。 春夜 月は釣り針のごとし。 ＜戻る＞ |
七絶・想宮本武蔵度冥土 2003. 9.11 磨剣殺人爲剣豪， 剣を磨き人を殺して剣豪となり， 垂名眠墓戒名妖。 名を垂れて墓に眠れば戒名妖なり。 武門居士揮氷刃， 武門の居士 氷刃を揮うも， 不死亡靈蘇半宵。 不死の亡霊 半宵には蘇らん。 垂名：後世に名を残すこと。半宵：真夜中。 宮本武蔵：日本最有名的劍豪也。 ＜戻る＞ |
七絶・老來多病 2004. 6. 2 尼采梅毒我頭痛， ニーチェの梅毒 わが頭痛， 近年妻子訴腰痛。 近年 妻は腰痛を訴う。 隣家醉叟痛風疼， 隣家の醉叟に痛風疼き， 人老無牙無劇痛。 人老いれば歯なくして激痛なし。 ＜戻る＞ |
七絶・節葬好 2003. 9.22 厚葬久喪崇墓標， 厚葬久喪、墓標を崇（あが）め， 大名内室得巖喬。 大名の内室 岩の喬（たか）きを得たり。 可憐碑重圧纖骨， 憐むべし、碑重く纖（ほそ）き骨を圧し， 人悔往時誇柳腰。 人悔いなん、往時に柳腰を誇るを。 ＜戻る＞ |
七絶・人生如水 2000.11. 8 百年放尿尽千樽， 百年の放尿、千樽に尽き， 一夜臨終涙一痕。 一夜の臨終、涙一痕（いっこん）。 何處醉魂明旦醒？ いずこぞ、酔魂、明旦に醒めん？ 有否仙郷酒家喧？ ありや否や、仙郷に酒家の喧しき？ ＜戻る＞ |
七絶・少年去黄泉 2002. 8. 2 告別太陽飛碧天， 太陽に別れを告げて碧天を飛び， 投身溟海去黄泉。 溟海に身を投げて黄泉に去る。 少年誤讀菩拉遁， 少年、誤ってプラトンを読み， 未受艱難戀洞玄。 いまだ艱難を受けずして洞玄に恋す。 菩拉遁：ＰＬＡＴＯＮ：柏拉圖。 洞玄：仙人のいるところ。 ＜戻る＞ |
七絶・胆 石 2003.12.25 貝抱真珠人胆石， 貝は真珠を抱き人は胆石， 妖如猫目耿光奇。 猫目のごとくに妖しく耿光奇なり。 五年一個七十歳， 五年に一個、七十歳， 暗算金錢待賈期。 暗に金錢を算じて待賈の期（とき）。 （普通話韵七斉） ＜戻る＞ |
七絶・怕狂牛病屠猪 2001.12. 1 牛狂人餓屠肥猪， 牛狂えば人餓えて肥えたる猪を屠り， 目笑舌伸舐佳肴。 目は笑い舌は伸びて佳肴を舐める。 醉裡偶思天食物， 醉裡にたまたま思う、天の食物， 神仙夕釣裸虫炮。 神仙 夕べに裸虫を釣りて炮らん （普通話韵十三豪） 裸虫：人間 ＜戻る＞ |
七絶・垂死偶成 2003.10.10 偶養蒼癌臨死期， たまたま養蒼き癌を養い死期に臨めば， 中秋銀月照人凄。 中秋の銀月、人を照らして凄まじ。 還錢一冩情書后， 金を返しひとたび情書を書いてののちも 更有百忙建墓疲。 更にあり百忙、建墓を建てて疲れたり。 （普通話韵七斉） ＜戻る＞ |
七絶・幽魂飛 1998. 1.24 目下雁群共往飛， 眼下に雁の群 共に往きて飛び 山河縹渺日熹微。 山河は縹渺として日は熹微たり。 不知彼岸同春景， 知らず 彼岸は春景を同じくするかを， 一路無言欲適歸。 一路 言なく 適帰せんと欲す。 （平水韵上平声四微） ＜戻る＞ |
新譜・晩節四時吟 2003. 8.29 人生無二價，我賣半生眞半價。莫笑霜頭更廉價，晩節多閑暇。 酣春曳杖賞櫻酣，午睡緑陰消夏，貪梦情無假。 乱蛩環草舎，戀慕嫦娥輝艷冶。秋想吾鰥君也寡，飲涙風声嗄。天帝未呼無上天，呵筆凌寒冬夜，浮幻吟花下。 人生 価（あたい）を二にするなくも，我は 半生を真に半価で売れり。笑うなかれ 霜頭は更に廉価にして、晩節に閑暇多きを。酣春 杖を曳いて櫻の酣（たけなわ）なるを賞（め）で，午睡して緑陰に夏を消し，夢を貪りて情に仮（かり）なし。 乱蛩 草舎を環（めぐ）り，恋慕す 嫦娥（こうが）の輝いて艷冶なるを。秋に 吾れは鰥（やもを）にして君また寡なりと想い涙を飲めば 風声 嗄れる。天帝いまだ呼ばざれば天に上るなく，筆を呵して寒を凌ぐ冬夜，幻を浮かべて 花下に吟ず。 無二價：掛け値なし。 半價：半値。 消夏：暑さを凌ぐ。 無假：いつわりなし、嘘がない。 鰥・寡：鰥（カン）は年をとって妻のない男。寡（カ）は夫に死なれた女。 呵筆：凍った筆に息を吹きかけてとかすこと。寒中に詩文を書くこと。 ＜戻る＞ |
柳含烟・夏天掃墓 2000. 8. 7 鳴蝉噪，喜驕陽。老叟何堪午熱，炎風拂面汗成行，意茫茫。 口渇促涎如喋血，人自無言巻舌。夏天掃墓有何能? 路登登。 鳴蝉噪ぎ，驕陽を喜ぶ。老叟何んぞ午熱に堪えん，炎風、面を払い、汗、行をなし，意（こころ）茫茫たり。 口の渇（かわ）き 涎を促して血を喋（な）めるのごとく，人 おのずから言なく舌を巻く。夏天の掃墓 何んの能ありや? 路（みち）は登り登る。 |
十六字令・魚 1999. 1.26 魚， 魚、 見釣高飛看月初。 釣られて高く飛び月を見るの初め。 寒濤海， 寒濤の海、 凛凛素影虚。 凛凛として素影虚し。 ＜戻る＞ |
漢歌・人生人笑 2002.12.24 人生まれて人笑う 露出亀頭小， 亀頭の小さきを露出して， 初看塵寰満光耀， 初めて見る、塵寰の光耀に満ち， 眼前花貌笑。 眼前に花貌の笑うを。 是母親欣然介紹， これ母にして欣然と紹介す， 我的父親風態好。 わが父親の風態の好（よ）きを。 ＜戻る＞ |
漢俳・墓地花開 2004. 1.28 東風拂面吹。 東の風 顔を撫でて吹く。 墓地櫻花生死灰， 墓地の桜は死灰より生じ、 童子喜春回。 童子は春の回るを喜ぶ。 ＜戻る＞ |
漢俳・紀功碑 2003.12. 4 兵士死無歸。 兵士死して帰るなし。 故土遺族埋骨涙， 故郷の遺族 埋骨して涙すれば， 雨洗紀功碑。 雨は洗う 功を記す碑（いしぶみ）。 ＜戻る＞ |
漢俳・愁聽天籟 2003. 4.29 莫笑醉顔丹。 笑うなかれ 酔顔の赤きを。 散官空過黄塵老， 散官 空しく過ごして黄塵に老い， 愁聽黑風殘。 愁い聽く 黒風の殘（そこな）うを。 ＜戻る＞ |
漢俳・空老無功譽 2003. 8.18 精勤無寸暇。 精勤して寸暇なし。 悔我賣半生廉價， 半生を廉価に売りたるを悔い， 嘆櫻花易謝。 桜の散りやすきを嘆く。 ＜戻る＞ |
漢俳・有老殘 2003. 8.18 人生無二價， 人生に二価無くも， 天用吾才商半價。 天は吾が才を用いて半価に商う。 已老無光價。 すでに老いるも光価なし。 ＜戻る＞ |
漢俳・秋 醉 2003. 9.17 白首歩金秋。 白首 金秋に歩む。 賤賣人生牽老醜， 人生を安く売って老醜を牽き， 笑買酒消憂。 笑って酒を買い憂いを消す。 ＜戻る＞ |
漢俳・解綬偶成 2003.10.11 人生如禿毫。 人生はすり減った筆のごとし。 蒙塵勞碌官途老， 塵をこうむり碌に労して官途に老い， 斑白頭髪薄。 斑白にして頭髪薄し。 ＜戻る＞ |